Κατά την ομιλία του ο Σεπτός Ποιμενάρχης Λαρίσης εστίασε στην πολεμική εναντίον του Αγίου Νικοδήμου, ιδίως με την ευκαιρία της ψήφισης του νόμου για τον «γάμο» των ομοφυλοφίλων, οπότε και ανανεώθηκαν οι εναντίον του κατηγορίες επί πουριτανισμώ, ευσεβισμώ και προτεσταντισμώ. Ο Σεβασμιώτατος τόνισε πως όχι μόνο συκοφαντείται ο Άγιος από νεωτέρους θεολόγους με λάθος όρους και προϋποθέσεις, αλλά και παρά θεωρείται το ιστορικό πλαίσιο μέσα στο οποίο έδρασε. Βασικός στόχος του Αγίου ήταν η αντιμετώπιση ενός ιδιότυπου συγκρητισμου στα πλαίσια συνύπαρξης Ορθοδοξίας και Ισλάμ, η οποία είχε ως αποτέλεσμα το ήθος των υπόδουλων Ορθοδόξων να επηρεάζεται και να αμβλύνεται. Ο Άγιος χαρακτηρίζεται από μια ιδιότυπη αυστηρότητα, ιδίως κατά την ερμηνεία των Ιερών Κανόνων στο σύγγραμμα του υπό τον τίτλο ΠΗΔΑΛΙΟ, ακριβώς γιατί ήθελε να αναδειχθεί η ιερότητα του Γάμου και της οικογένειας, το ισότιμο της γυναίκας προς τον άνδρα, αλλά και ο σεβασμός προς τα Μυστήρια, μάλιστα δε αυτό της Θείας Ευχαριστίας. Ως γνωστός εκφραστής του κινήματος των Κολλυβάδων υποστήριζε την αναγκαιότητα της συχνής Θείας Μεταληψεως, όχι όμως της απροϋπόθετης, αλλά κατόπιν αδείας και ευλογίας του Πνευματικού. Ο Σεβασμιώτατος τόνισε το εκκλησιαστικό φρόνημα και τον σεβασμό του Αγίου προς το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Ενδημούσα Σύνοδο, καθώς πριν κάθε έκδοση υπέβαλε το σύγγραμμα του υπό την κρίση και τον έλεγχο τους.
Τέλος, ευχήθηκε στον Καθηγούμενο π. Ειρηναίο και την Αδελφότητα, καθώς και τον προσκεκλημένο στην πανήγυρη Πανοσιολ. Αρχιμ. κ. Μεθόδιο Ντελή, την ευλογία του Αγίου και να αξιωθούν να αντιγράψουν τη Χριστομίμητη βιοτή του.