Λίγο πριν την απόλυση της Θ. Λειτουργίας, ο Ποιμενάρχης αναφέρθηκε στις δυσκολίες που αντιμετωπίζει ο κόσμος τα τελευταία χρόνια με αποκορύφωμα την πανδημία αλλά και εσχάτως τον πόλεμο στην Ουκρανία, που εκτός από τους νεκρούς της συμπλοκής έχει ήδη οδηγήσει ολόκληρο τον πλανήτη σε φτώχεια, ακρίβεια και ασθένειες.
Επεσήμανε την σημαντική δυνατότητα που μας δίνει η περίοδος της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, ως μια ευκαιρία για προσευχή, μετάνοια και διόρθωση των ημαρτημένων μας. Ο Θεός στην Παλαιά Διαθήκη έστελνε τους Προφήτες και τους Δικαίους για να προειδοποιήσουν τον λαό Του να προσέχει και να αποφεύγει όλα τα έκτροπα και τα αμαρτωλά σχέδια, που με οίηση σχεδιάζουν και εφαρμόζουν στις πλάτες των ανθρώπων οι ηγήτορες, νομίζοντας ουτοπικά ότι αυτοί κυβερνούν τον κόσμο και ελέγχουν τις ζωές ανθρώπων. Τα σχέδια αυτά ανέκαθεν ο Θεός δεν τα ήθελε, τα απεχθανόταν και προκαλούσαν την οργή Του. Στο Βιβλίο της Γενέσεως γράφει: «οὐ μὴ καταμείνῃ τὸ πνεῦμά μου ἐν τοῖς ἀνθρώποις τούτοις εἰς τὸν αἰῶνα διὰ τὸ εἶναι αὐτοὺς σάρκας» (Γεν. Στ΄, 3), δηλαδή, αφού ο Θεός είδε την σαρκικότητα των ανθρώπων είπε ‘’δεν θα παραμείνει το πνεύμα μου, σε αυτούς τους ανθρώπους, γιατί κυριαρχούνται από «σαρκικά φρονήματα». Μπορεί στις μέρες μας να μην έχουμε «Προφήτες», που να μας προειδοποιούν, ωστόσο η Εκκλησία μας, προφητικώ τω τρόπω, ανά διαστήματα και μέσω των θεσπισμένων περιόδων Νηστειών καλεί τους πιστούς να «κλίνουν γόνυ», να προσευχηθούν με θέρμη, να μετανοήσουν, να νηστέψουν και από τα περισσεύματα ή και τα ελλείμματά τους να δώσουν στους έχοντες την ανάγκη και με αυτόν τον τρόπο να προσελκύσουν το έλεος του Θεού και «το Πνεύμα Του» να είναι πάντα μαζί τους.
Ο Σεβασμιώτατος ολοκλήρωσε το κήρυγμα του επισημαίνοντας ότι κάθε περίοδος δοκιμασιών οδηγεί προς την Ανάσταση. Ας συμπορευθούμε κι εμείς με αυτή την σκέψη και αυτή την Άγια και Μεγάλη Τεσσαρακοστή να την βιώσουμε με πίστη, προσευχή και μετάνοια, ώστε δια μέσου των σταυρώσιμων δοκιμασιών και των δυσκολιών, των πολέμων, των ασθενειών και της ανέχειας να οδηγηθούμε προς την Ανάσταση!
