Πανηγυρικός Δισαρχιερατικός Εσπερινός Ευαγγελισμού στον Εύοσμο – Φωτό

Στο τέλος του Εσπερινού ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νεαπόλεως κ. Βαρνάβας απευθυνόμενος προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Βεροίας κ. Παντελεήμονα του είπε «καλωσορίσατε στο σπίτι σας», υπονοώντας την καταγωγή του από την Ιερά Μητρόπολη Νεαπόλεως, αλλά και τον ιδιαίτερο σύνδεσμό του με την ενορία Ευαγγελιστρίας στην οποία επί σειρά ετών διακόνησε ο κατά σάρκαν αδελφός του μακαριστός Μητροπολίτης Σταυροπηγίου Αλέξανδρος, στον οποίο αφιερώθηκε και η κατακόμβη του Ναού που φιλοξενεί το πλούσιο πνευματικό και  φιλανθρωπικό έργο της ενορίας.

Ομιλία Σεβασμιωτάτου

«Ἀγαλλιάσθω ἡ κτίσις καί φωναῖς ἀνυμνείτω».

Ὑπείκοντες στήν προτροπή τοῦ ἱεροῦ ὑμνογράφου ἀλλά καί ἀνταποκρινόμενοι στήν εὐγενῆ πρόσκληση τοῦ Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου σας συνήλθαμε στόν περικαλλῆ αὐτόν οἶκο τῆς Παναγίας Παρθένου, τόν ἱερό ναό ὁ ὁποῖος τιμᾶται καί τιμᾶ τό σωτήριο καί χαρμόσυνο γεγονός τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, γιά νά ἀνυμνήσουμε μέ τίς ταπεινές δυνάμεις μας καί τίς ἰσχνές φωνές μας τό μέγα θαῦμα, τό ὁποῖο ἀναγγέλλει ὁ Ἀρχάγγελος Γαβριήλ στήν κεχαριτωμένη Κόρη τῆς Ναζαρέτ, τό θαῦμα τῆς σωτηρίας τοῦ ἀνθρώπου, διά τῆς ἐναθρωπήσεως τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ.

Δέν ὑπῆρξε καί δέν θά ὑπάρξει στήν ἱστορία τῆς ἀνθρωπότητος πιό χαρμόσυνο μήνυμα ἀπό αὐτό πού ἐκόμισε ὁ Ἀρχάγγελος Γαβριήλ στόν Παναγία Παρθένο. Δέν ὑπῆρξε καί δέν θά ὑπάρξει, διότι, ἄν καί τό μήνυμα ἀπευθύνεται στήν Παναγία, ἀφορᾶ τόν κόσμο ὁλόκληρο, ἀφορᾶ τό ἀνθρώπινο γένος. «Ἡ Παρθένος δέχεται τήν χαράν», ψάλλει ὁ ἱερός ὑμνογράφος, ἀλλά «τά ἐπίγεια γέγονεν οὐρανός». Ποτέ ἄλλοτε ἕνα προσωπικό, θά λέγαμε, μήνυμα δέν ἔχει τόση ἐπίδραση καί τόση ἐπιρροή ὄχι μόνο στόν χῶρο ἀλλά καί στόν χρόνο. Διότι τό ἀρχαγγελικό μήνυμα πρός τήν Παρθένο, πού ἔμελλε νά γίνει Μητέρα τοῦ Κυρίου καί συνεργός στό θαῦμα τῆς ἀποκαταστάσεως καί λυτρώσεως τοῦ πεπτωκότος ἀνθρώπου, δέν ἀφορᾶ οὔτε μόνο τήν ἴδια, οὔτε μόνο τούς συγχρόνους της, ἀλλά ἀφορᾶ ὅλους τούς ἀπ᾽ αἰῶνος καί μέχρι τερμάτων αἰῶνος ἀνθρώπους.

Δέν ὑπῆρξε καί δέν θά ὑπάρξει γι᾽ αὐτό τόν λόγο πιό χαρμόσυνο μήνυμα ἀπό αὐτό πού ἔλαβε ἡ Παναγία Παρθένος ἀπό τό μήνυμα τοῦ Ἀρχαγγέλου Γαβριήλ, διότι τό μήνυμα αὐτό ἀλλάζει τή ροή τῆς ἱστορίας, ἀλλάζει τήν πορεία τοῦ ἀνθρώπου.

Ἀπό ἔκπτωτος καί ἀπόβλητος τῆς θείας ἀγάπης, τήν ὁποία ἑκουσίως ἀρνήθηκε μέ τήν παρακοή τῆς ἐντολῆς, ὁ ἄνθρωπος γίνεται καί πάλι υἱός τοῦ Θεοῦ ἀγαπητός.

Ἀπό δέσμιος τῆς ἁμαρτίας καί τῆς κακίας τοῦ διαβόλου, ἀπολαμβάνει πλέον τήν ἐλευθερία τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ.

Στερήθηκε ὁ ἄνθρωπος ἐξαιτίας τῆς παλαιᾶς Εὔας τόν παράδεισο τῆς Ἐδέμ, ἀλλά τώρα, χάρη στή νέα Εὔα, τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο, ἀπολαμβάνει τόν οὐρανό.

Πῶς ὅμως συνέβη αὐτό τό θαῦμα; Πῶς συντελεῖται ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου; Πῶς γίνεται ἡ γῆ οὐρανός;

Ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου συντελεῖται μέ τήν ταπείνωση. Συντελεῖται πρωτίστως μέ τήν ταπείνωση τοῦ Υἱοῦ καί Λόγου τοῦ Θεοῦ, ὁ ὁποῖος γιά τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων δέχεται νά γίνει «ὑπήκοος μέχρι θανάτου, θανάτου δέ σταυροῦ». Ὁ Χριστός δέχεται νά ἀπεκδυθεῖ τή δόξα του καί νά κενώσει ἑαυτόν λαμβάνοντας «δούλου μορφήν», προκειμένου νά θεώσει καί πάλι τόν ἄνθρωπο. Καί ἡ κένωση εἶναι ἡ ἀπόλυτη καί ἄκρα ταπείνωση, μέ τήν ὁποία ὁ Χριστός δίδει καί στούς ἀνθρώπους τό παράδειγμα τῆς ταπεινώσεως πού ὁδηγεῖ στή σωτηρία.

Στήν κένωση τοῦ Χριστοῦ διά τῆς ἐνανθρωπήσεως, τήν ὁποία προαναγγέλει ὁ ἀρχάγγελος Γαβριήλ στήν Παναγία κατά τήν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ, ἐκείνη ἀνταποκρίνεται μέ ταπείνωση. Δέχεται νά συνεργασθεῖ στό σχέδιο τοῦ Θεοῦ γιά τή σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου. Δέχεται ἐλεύθερα νά ὑποτάξει τή θέλησή της στό θέλημα τοῦ Θεοῦ. Ἔτσι ἡ σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου, τό μήνυμα τῆς ὁποίας φέρνει ὁ ἀρχάγγελος στήν Κόρη τῆς Ναζαρέτ, γίνεται πραγματικότητα γιά ὁλόκληρο τό ἀνθρώπινο γένος πού καλεῖται ὅμως νά οἰκειοποιηθεῖ τή σωτηρία συνεισφέροντας ὁ καθένας ἀπό ἐμᾶς τό δικό του μερίδιο ταπεινώσεως.

Καί τά ἐπίγεια γίνονται οὐρανός, γιατί ὁ Χριστός δέν ἔρχεται μόνο ἐφάπαξ στή γῆ, ἀλλά ἔρχεται καί παραμένει στήν ψυχή τοῦ κάθε ἀνθρώπου πού τόν δέχεται μέ ταπείνωση.

Ἑορτάζοντας σήμερα τή μεγάλη ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ, ἄς ἐκφράσουμε πρωτίστως τήν εὐγνωμοσύνη μας πρός τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο,  ἡ ὁποία δέχθηκε νά γίνει τό ὄργανο τῆς σωτηρίας τῶν ἀνθρώπων, καί ἄς σπεύσουμε νά μιμηθοῦμε τήν ταπείνωσή της. Ἄς σπεύσουμε νά ἀκολουθήσουμε τά βήματά της στήν τήρηση τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ καί στήν ἑκούσια ὑποταγή στό θέλημά του, ἀδιαφορώντας γιά τίς ὑπεροπτικές συμπεριφορές πού μᾶς προτείνει ὁ κόσμος. Γιατί ἡ ὑπερηφάνεια καί ἡ ἱκανοποίηση τοῦ δικοῦ μας θελήματος μπορεῖ νά μᾶς προσφέρει μιά προσωρινή καί ἐφήμερη χαρά, ὅμως μόνο ἡ ταπείνωση μᾶς προσφέρει τήν πραγματική χαρά, αὐτή πού εὐαγγελίσθηκε ὁ ἀρχάγγελος στήν Παναγία μας.

Γιά ἐμᾶς τούς Ἕλληνες ὅμως ἡ ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου εἶναι ἡμέρα χαρᾶς καί γιατί σηματοδοτεῖ τήν ἔναρξη τοῦ ἀγῶνος τῶν προγόνων μας γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆς πατρίδος μας ἀπό τόν τουρκικό ζυγό. Γιατί ἡ ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου γίνεται προάγγελος τῆς ἐλευθερίας καί τῆς ἀπαλλαγῆς τοῦ Γένους μας ἀπό τόν ἀλλόθρησκο δυνάστη. Γιατί ἡ ἔναρξη τοῦ ἀγῶνος τῶν Ἑλλήνων τήν ἡμέρα τῆς ἑορτῆς τοῦ Εὐαγγελισμοῦ ἀποτελοῦσε ἐχέγγυο τῆς ἐπιτυχίας τοῦ ἀγῶνος μέ τήν εὐλογία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου πού ὑπῆρξε πάντοτε ἡ Ὑπέρμαχος Στρατηγός τοῦ Ἔθνους μας.

Γι᾽ αὐτό καί ἡ χαρά μας εἶναι διπλῆ, εἶναι χαρά γιά τή σωτηρία τοῦ ἀνθρωπίνου γένους ἀπό τήν καταδυναστεία τοῦ διαβόλου, ἀλλά χαρά καί γιά τή σωτηρία τοῦ Γένους τῶν Ἑλλήνων ἀπό τήν καταδυναστεία τοῦ βάρβαρου κατακτητοῦ.

Αὐτή τή χαρά τῆς σωτηρίας καί τῆς ἐλευθερίας, τόσο τῆς πνευματικῆς ὅσο τῆς ἐθνικῆς, ἄς προσπαθήσουμε νά διατηρήσουμε διά τῆς ταπεινώσεως. Καί εὔχομαι ταπεινά, εὐχαριστώντας ἀπό καρδίας καί πάλιν τόν Σεβασμιώτατο ποιμενάρχη σας, Μητροπολίτη Νεαπόλεως καί Σταυρουπόλεως κ. Βαρνάβα, γιά τήν εὐγενῆ πρόσκλησή του νά συνεορτάσω μαζί σας, ἐδῶ στόν πανηγυρίζοντα ἱερό ναό τοῦ Εὐόσμου, νά ἀξιωθοῦμε καί τῆς σωτηρίας ὅλοι μας μέ τή χάρη καί τήν εὐλογία τῆς Παναγίας μας.