Η Ρωσική Εκκλησία νιώθει να χάνει έδαφος στην Ουκρανία και δεν ξέρει πως ν’ αντιδράσει
Χωρίς αποτέλεσμα οι βολιδοσκοπήσεις Βολοκολάμσκ σε Αθήνα και Λευκωσία – Εκνευρισμός στη Μόσχα για την θεματολογία της Συνάξεως – ΌΛΟ ΤΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ
Λουδάρος Ανδρέας
Ως «καταλύτης» αν όχι ως «θρυαλλίδα» σημαντικών εξελίξεων στην εκκλησιαστική γαιοστρατηγική σκακιέρα, λειτούργησαν τα πολιτικά γεγονότα στην Ουκρανία, φέρνοντας από την μια στιγμή στην άλλη, το πιο επικίνδυνα ευαίσθητο ζήτημα της ουκρανικής Εκκλησίας στην επιφάνεια.
Κωνσταντινούπολη και Μόσχα την τελευταία δεκαετία βρίσκονται στη δίνη μιας επικίνδυνης, υπόγειας τις περισσότερες φορές, διαμάχης για το ουκρανικό ζήτημα, το οποίο τις τελευταίες ημέρες «ξύπνησε» σαν ηφαίστειο, περιμένοντας την «λάθος κίνηση» που θα πυροδοτήσει σοβαρές και όπως όλα δείχνουν, όχι θετικές εξελίξεις.
Καλά πληροφορημένες πηγές του dogma.gr επισημαίνουν πως στη Μόσχα επικρατεί απόλυτος εκνευρισμός για τις επόμενες κινήσεις του Οικουμενικού Πατριάρχη. Η επίσκεψη του μητροπολίτη Βολοκολάμσκ κ. Ιλαρίωνα σε Αθήνα και Λευκωσία μόνο τυχαίες δεν μπορεί να θεωρηθούν.
Αυτή τη στιγμή το έντονο αντι-ρωσικό κλίμα που επικρατεί στην Ουκρανία έχει προβληματίσει ιδιαίτερα το ρωσικό Πατριαρχείο αφού ο σχισματικός Πατριάρχης κ. Φιλάρετος δείχνει να κερδίζει έδαφος στο Κίεβο με δεδομένη την πάγια τακτική των αποστάσεων από την Μόσχα στην κατεύθυνση της ίδρυσης μιας «εθνικής Εκκλησίας» όπως ο ίδιος πολλές φορές έχει πει.
Αποτέλεσμα της εξέλιξης αυτής ήταν η εσπευσμένη αντικατάσταση του ασθενή μητροπολίτη Βλαδίμηρου ώστε η επίσημη Εκκλησία στην Ουκρανία να έχει «φωνή» και εκπροσώπηση σε μια έκδηλη προσπάθεια να αποκοπεί όσο το δυνατόν γίνεται περισσότερο, η δυναμική διείσδυση του Φιλάρετου στις τάξεις εκείνων που ζητούν τον «απογαλακτισμό» από την Ρωσία που αυτή τη στιγμή δείχνουν να είναι η πλειοψηφία.
Ταυτόχρονα η εμμέσως πλην σαφώς υπέρ των διαδηλωτών, στάση του Οικουμενικού Πατριάρχη έχει επιτείνει τον προβληματισμό στη Μόσχα που βλέπει τις εξελίξεις να «τρέχουν» χωρίς να μπορεί να τις ανακόψει.
Άνθρωποι του ρωσικού Πατριαρχείου είπαν στο dogma.gr πως υπάρχουν φόβοι ακόμη και για την Λάβρα των Σπηλαίων του Κιέβου, του λίκνου δηλαδή της Ορθοδοξίας στην περιοχή, η οποία με τα ελληνικά δεδομένα θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως η «Αγία Σοφία» των Ρώσων.
Η ΣΥΝΑΞΗ ΚΑΙ Η ΑΤΖΕΝΤΑ
Αυτό που έχει προκαλέσει εκνευρισμό στην Μόσχα είναι το γεγονός πως μέχρι και προχθές δεν είχαν στα χέρια τους τα θέματα που θα θέσει στη σύναξη ο Οικουμενικός Πατριάρχης.
Μάταια ο ισχυρός άνδρας της ρωσικής εκκλησιαστικής διπλωματίας κ. Ιλαρίων, προσπάθησε να «εκμαιεύσει» από τους Αρχιεπισκόπους Αθηνών και Κύπρου το αν εκείνοι γνωρίζουν κάτι περισσότερο.
«Τι θα πάμε να κάνουμε εάν δεν ξέρουμε τι θα συζητήσουμε» φέρεται να είπε στον Αρχιεπίσκοπο Κύπρου κ. Χρυσόστομο ο Ρώσος Μητροπολίτης.
Η αίσθηση που άφησε η ρωσική αντιπροσωπεία από τις συναντήσεις της με τις δυο κεντρικές ελληνόφωνες Εκκλησίες είναι πως η Ρωσία επί της ουσίας προσπαθεί να ανιχνεύσει τις προθέσεις τόσο του Οικουμενικού Πατριάρχη όσο και άλλων Προκαθημένων ανάλογα με τις εξελίξεις.
Φαίνεται πως οι Ρώσοι δεν αποκλείουν ενδεχόμενο να αναγνωριστεί ο «Πατριάρχης» κ. Φιλάρετος από άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες ενώ όπως λένε ακόμη και άνθρωποι από την Μόσχα το Πατριαρχείο της Ρωσίας δεν ξέρει –ακόμη τουλάχιστον- πώς να αντιδράσει σε μια αρνητική για τα συμφέροντα του εξέλιξη.
Για την ώρα όλα τα ενδεχόμενα θεωρούνται ανοιχτά.
Ήδη πάντως στο εσωτερικό της Εκκλησίας της Ρωσίας γίνονται συζητήσεις για το κατά πόσον ο σφιχτός εναγκαλισμός με το κράτος και τα συμφέροντα του, λειτουργεί εν τέλει υπέρ ή κατά των συμφερόντων της Εκκλησίας η οποία τα τελευταία χρόνια έχει ταυτιστεί με τον Ρώσο Πρόεδρο.
Η επικείμενη σύναξη των Προκαθημένων στην Κωνσταντινούπολη θα έχει εξαιρετικό ενδιαφέρον σε πολλά επίπεδα. Ενδιαφέρον επίσης θα έχει να δούμε αν τελικά ο Πατριάρχης κ. Κύριλλος παραμείνει μέχρι τέλους στην απόφαση του να παραστεί σε αυτή τη Σύναξη.
